10月23日通過(guò)的《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》是“雙減”政策后的又一個(gè)具有里程碑意義的法規(guī)，將造福后代、彪炳史冊(cè)。家庭教育促進(jìn)法的三大看點(diǎn)分別是：定義、成長(zhǎng)、運(yùn)籌。

厘清家庭教育的概念與邊界

定義：正本清源，致敬傳統(tǒng)。本法對(duì)家庭教育做出了清晰的定義：“家庭教育，是指父母或者其他監(jiān)護(hù)人為促進(jìn)未成年人全面健康成長(zhǎng)，對(duì)其實(shí)施的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的培育、引導(dǎo)和影響?！边@一定義中的身體素質(zhì)、生活技能和行為習(xí)慣，凸顯出家庭教育的獨(dú)特之處，也繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的家教文化，可以說(shuō)是向歷史致敬。

強(qiáng)調(diào)以德為先。本法提出，“家庭教育以立德樹(shù)人為根本任務(wù)”。一個(gè)人價(jià)值觀的構(gòu)架主要搭就于幼稚年少時(shí)，主要出自于父母之手，正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“人生百年，立于幼學(xué)”。為孩子建立起一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀，就是為孩子一生的幸福奠定了第一塊基石。修身齊家治國(guó)平天下，這一公式不僅被中國(guó)先賢們一再地驗(yàn)證，也是當(dāng)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要路徑。

關(guān)注身體素質(zhì)。儒家“六藝”課程是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中的射（射箭技術(shù)）和御（駕馭馬車(chē)的技術(shù)）就是體育項(xiàng)目，尤其是戰(zhàn)國(guó)和漢唐時(shí)代，兵家和法家絕對(duì)占據(jù)主流，充滿了霸氣與自信。對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、遼闊豪邁的胸襟、無(wú)處安放的野心、堅(jiān)韌不拔的毅力、臨危不懼的鎮(zhèn)定、集中意念的專(zhuān)注力和百折不撓的斗志，在中華民族發(fā)展壯大的歷史中功不可沒(méi)。如果沒(méi)有人民強(qiáng)壯的身體和尚武精神，是不可能守住家園、開(kāi)疆?dāng)U土的。但是自宋代以來(lái)重文輕武之風(fēng)開(kāi)始盛行，導(dǎo)致儒家文化常給人一種文弱之感。這一定義指導(dǎo)我們重新認(rèn)識(shí)兒童身體的意義，重新挖掘中華民族崇文尚武、書(shū)劍同輝的氣魄。

重視生活技能與行為習(xí)慣的培養(yǎng)。宋代理學(xué)家朱熹在《朱子家訓(xùn)》開(kāi)篇即說(shuō)，“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”。他還說(shuō)，“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)之文”?？梢?jiàn)，中國(guó)古代的“小學(xué)”任務(wù)是學(xué)做事、學(xué)做人，在做事中做人。本法提出生活技能與行為習(xí)慣是家庭教育的重要內(nèi)容，體現(xiàn)出鮮明的文化特色。

指明父母學(xué)習(xí)是家庭教育的關(guān)鍵

成長(zhǎng)：尊重兒童，知曉規(guī)律。本法指出，“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人實(shí)施家庭教育，應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的生理、心理、智力發(fā)展?fàn)顩r，尊重其參與相關(guān)家庭事務(wù)和發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利”“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的家庭教育理念，自覺(jué)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，在孕期和未成年人進(jìn)入嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)、幼兒園、中小學(xué)校等重要時(shí)段進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高家庭教育的能力”。

兒童發(fā)展有其共同、共通的規(guī)律特點(diǎn)與生長(zhǎng)節(jié)奏，兒童智慧的演化是按規(guī)律進(jìn)行的；同時(shí)，每個(gè)兒童又有其獨(dú)一無(wú)二的天賦與個(gè)性，這是每個(gè)人與生俱來(lái)的天命，這些都需要家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、觀察、尊重、愛(ài)護(hù)和順應(yīng)。陶行知先生說(shuō)，好的家庭教育要有“科學(xué)的頭腦和母親的心腸”，母親的心腸是人類(lèi)的本能，本法的要旨就是推進(jìn)父母學(xué)習(xí)，使之具有“科學(xué)的頭腦”?，F(xiàn)在很多父母在教育孩子時(shí)，常常是摸著石頭過(guò)河，或過(guò)多自我摸索，或過(guò)多照搬他人經(jīng)驗(yàn)，很容易走彎路，浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

本法將重心放在父母學(xué)習(xí)上，將幫助現(xiàn)代父母樹(shù)立起關(guān)于家庭教育的正知正見(jiàn)，促進(jìn)其成長(zhǎng)，提升生活及思維品質(zhì)。通過(guò)各種努力讓父母能夠有意識(shí)地學(xué)習(xí)，從科學(xué)成果中、從歷史經(jīng)驗(yàn)中，盡早找到家庭教育的大道，再有意識(shí)地控制與設(shè)計(jì)自己的教育行為，專(zhuān)心地投入實(shí)踐，將收到事半功倍的效果。

全盤(pán)設(shè)計(jì)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系

運(yùn)籌：法律規(guī)制，協(xié)同育人。家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)是國(guó)家治理體系的重要組成部分，意義重大。本法明確了地方政府、教育行政部門(mén)、婦女聯(lián)合會(huì)、兒童福利機(jī)構(gòu)、未成年人救助保護(hù)機(jī)構(gòu)、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)、婚姻登記機(jī)構(gòu)和收養(yǎng)機(jī)構(gòu)、家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、中小學(xué)校、幼兒園等組織的責(zé)任與義務(wù)。法律規(guī)制、協(xié)同育人，是全面貫徹黨的教育方針的重要步驟，事關(guān)能否辦成人民滿意教育的宏大目標(biāo)。

家庭教育指導(dǎo)是發(fā)展性的，著眼未來(lái)，最大限度整合各方面教育資源，體現(xiàn)教育共建思想，共同推進(jìn)“大教育”生態(tài)的形成與發(fā)展，是教育改革發(fā)展的必然要求。這樣的運(yùn)籌不僅是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和教育改革的要求，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“萬(wàn)物并育”思想在新時(shí)代的延續(xù)與表達(dá)。《道德經(jīng)》中說(shuō)，“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)”；《禮記·中庸》也提及，“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！薄f(xié)同育人要建立多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，家校聯(lián)合，社會(huì)共育。

協(xié)同的目的就在于將家庭教育變成一種融合生活的方式、一種共同交流經(jīng)驗(yàn)的方式，從促進(jìn)社會(huì)公平正義的立場(chǎng)，真正從民主、民生的視角，從保障每個(gè)兒童的實(shí)際利益和增進(jìn)全社會(huì)的福祉出發(fā)，讓兒童從各個(gè)不同的生活空間里感受到相輔相成的關(guān)注與關(guān)懷，幫助所有兒童在當(dāng)下和未來(lái)的生活中獲得幸福與成功。可以預(yù)見(jiàn)，共融、開(kāi)放、共享、創(chuàng)新，將成為新時(shí)代家庭教育的主要特征。

家庭教育促進(jìn)法的出臺(tái)，意味著我們正在走出一條具有中國(guó)特色、民族特性和時(shí)代特征的家庭教育發(fā)展之路，為黨育人、為國(guó)育才，培養(yǎng)出有歷史責(zé)任感和家國(guó)情懷的全面發(fā)展的中國(guó)兒童，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下寬厚堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

（作者單位系南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）

作者：華偉

《中國(guó)教育報(bào)》2021年11月28日第4版 版名：家教周刊