數(shù)字時代，廣大幼兒教師都在以個人身份或組織名義接收、運用、創(chuàng)作和傳播信息。教師的教育行為從真實的托幼機構延伸到了無限的網絡空間，教育關系與教育倫理判斷變得更加復雜多維。近期的一些網絡熱點話題曝光了其中的倫理缺失與倫理風險，比如有的教師教幼兒不適宜的網絡流行歌曲，有的教師以父親節(jié)之名組織幼兒拍攝帶有拜金主義傾向的視頻……因此，筆者認為，幼兒教師需要增強道德敏感性，在數(shù)字時代堅守教育立德樹人的根本任務。

道德敏感性是對社會情境中道德內容的覺察。具有道德敏感性的教師能敏銳發(fā)現(xiàn)和判斷社會情境或行為的道德影響，理解相關人員如何受到道德影響，清楚且認同適用的道德原則與規(guī)范，并善于抓住其中的德育機會。教師在真實或網絡空間中的社會交往，都具有倫理屬性。同時，在信息獲得十分便捷的數(shù)字化時代，幼兒教育更需要注重對幼兒價值觀的深層影響。

首先，幼兒教師應遵守教育專業(yè)倫理規(guī)范，并以合乎倫理的方式適應和應對數(shù)字化給幼兒教育帶來的新變化。一方面，教師應更加嚴格地規(guī)范自身保教行為，在網絡生活內外避免倫理失范與倫理風險。另一方面，幼兒教師應認識到數(shù)字化給師幼關系、親師關系與同事關系帶來的影響，尊重與關心教育過程中的每一位成員。教師在網絡生活內外，都應尊重幼兒和其他教育相關主體的數(shù)字權利。教師在以托幼機構活動和人員為對象創(chuàng)作和傳播信息前，應征得所有參與人員的同意，并預先告知信息加工方式與傳播渠道。比如，教師在網絡上發(fā)布關于幼兒的信息時，除了讓幼兒本人了解以外，還應獲得幼兒家長的知情同意。

其次，幼兒教師應增強教育意識和社會責任擔當意識，利用網絡信息優(yōu)勢組織開展高質量的保教活動，并引領社會教育環(huán)境文明發(fā)展。幼兒教師應立足兒童立場，對所接收的網絡信息進行批判反思，在運用網絡信息時進行嚴格篩選和加工，在創(chuàng)作和傳播網絡信息時，優(yōu)先考慮幼兒作為受眾的感受與實際獲得。進而，幼兒教師應始終堅持落實立德樹人根本任務，運用網絡資源對幼兒價值層面的積極影響，培育幼兒的數(shù)字素養(yǎng)。面對社會公眾，幼兒教師有責任通過網絡傳播優(yōu)秀文化，宣傳科學的育兒觀，為家長和社會大眾提供正面示范。

最后，為幫助幼兒教師增強數(shù)字參與中的道德敏感性，幼兒園管理者也應為幼兒教師做出積極示范，并將幼兒園教師專業(yè)倫理規(guī)范拓展應用到數(shù)字時空中，給教師具體的數(shù)字參與原則指導與風險提示。教師教育者應在教師培訓課程中關注幼兒教師在數(shù)字時代的倫理境遇與數(shù)字素養(yǎng)，用具有時代性和針對性的培訓幫助教師在數(shù)字時代規(guī)范自身行為。家長和社會公眾對教師網絡生活的關注與評價，應以其教育履責為主，避免對其中非教育內容的過度關注與錯位評價，更不能傳播不實信息或丑化教師，要共同營造健康的教育網絡環(huán)境。

（作者單位系北京師范大學教育學部） 作者：馮婉楨 《中國教育報》2023年07月16日第1版 版名：學前周刊